Los contornos de la reforma del código de familia, o Moudawana, finalmente han sido revelados. En una conferencia de prensa el martes, el ministro de Justicia marroquí, Abdellatif Ouahbi, presentó varias propuestas destinadas a fortalecer los derechos de las mujeres y los niños en el reino. Tras dos años de consultas, el borrador, que debe ser sometido a la aprobación del Parlamento, incluye más de un centenar de enmiendas, entre ellas la revisión de las exenciones para el matrimonio de menores, la posibilidad de que las mujeres marroquíes manifiesten su oposición a la poligamia, así como la ampliación de sus derechos en materia de guarda y custodia de los hijos.
Una tibia reforma
Varias propuestas presentadas para asesoramiento legal al Consejo de Ulemas, un organismo religioso formado por teólogos elegidos por su experiencia en ciencias jurídicas islámicas, fueron rechazadas. Entre ellas, el uso de pruebas genéticas para establecer la filiación paterna o cambios importantes en la herencia de las hijas, medidas que han sido esperadas con impaciencia por las asociaciones feministas. «Esta no es la reforma integral y radical que esperábamos, aunque hay algunos avances positivos«, lamenta Fouzia Yassine, miembro de la junta ejecutiva de la Asociación Democrática de Mujeres Marroquíes. «La persistencia de la poligamia y las excepciones concedidas por los jueces para los matrimonios de niñas de 17 años son inaceptables. La filosofía del código de familia, basada en el patriarcado, no ha cambiado».
La presidenta de la asociación Kif Mama Kif Baba, que lucha contra las desigualdades de género, Ghizlane Mamouni, se congratula de lo que considera un «paso adelante en este proceso de reforma tan esperado», en particular el fin del riesgo de que la madre pierda la custodia de sus hijos en caso de volver a casarse. Sin embargo, la abogada expresa serias reservas sobre la falta de detalles en estas posibles medidas. Si la tutela de los hijos, hasta ahora atribuida automáticamente al padre, ahora pudiera ser compartida entre los dos progenitores, la activista se pregunta sobre la implementación de esta «tutela compartida»: «¿Qué significa realmente esta noción? Si se hace necesario el acuerdo de ambos padres para tomar decisiones, podría complicar las cosas en lugar de promover el avance de los derechos de los niños«.
La abogada también esperaba una prohibición total de la poligamia, que todavía está permitida bajo ciertas condiciones en el reino. Si bien las mujeres marroquíes tendrán ahora la posibilidad de oponerse a la hora de redactar el certificado de matrimonio, el Ministerio de Justicia ha especificado que un hombre siempre puede casarse con una segunda esposa en caso de esterilidad o enfermedad de su primera esposa. Esta disposición es considerada «chocante» por Ghizlane Mamouni, que la considera una invasión de la privacidad de las mujeres marroquíes y una violación del secreto médico. «Nada está bien en esta nueva versión porque fue escrita por hombres para reafirmar su dominación y preservar sus privilegios«, agregó Betty Lachgar, activista de derechos humanos, en la red X.
Un proceso de reforma que se lleva dilatando por más de una década
En 2004, una primera revisión de la Moudawana fue un punto de inflexión importante en la mejora significativa de los derechos de las mujeres en el país. Veinte años después, esta nueva reforma del Código de Familia sigue encontrando importantes resistencias en un país donde el islam es la religión del Estado. Así, algunas medidas deseadas por las activistas feministas son percibidas por los más conservadores como contrapuestas con las interpretaciones tradicionales de la sharia.
El lunes, el rey Mohamed VI, que lanzó esta revisión del Código de Familia en 2022, reafirmó que el texto enmendado debe basarse en «los principios de justicia, igualdad, solidaridad y armonía» con los preceptos del islam y los valores universales, para proteger a la familia marroquí. «Desgraciadamente, la reforma del Código de Familia sigue atrapada entre una referencia religiosa y los derechos humanos universales«, concluye Ghizlane Mamouni. «Es necesario tomar una posición clara para poder avanzar«.
